各种天灾人祸的因缘成因
我们天生就有趋吉避凶的天性，喜欢吉庆喜事的到来，不喜欢灾祸天难的发生。但是，人生不如意事十之八九，我们所渴望的，往往都很难得到。正是因为难以求得，才会执著念念不忘。
有些小的灾祸，是关于个人因果的，我们可以用个人的善恶行为来解释。并告诉人们积极行善，止恶不再造恶，严持戒律，就可以使得个人的磨难降到最低。但对于天灾而言，这种大的非人力可以控制的灾祸。又是如何产生的呢？下面咒语大全网分享的一则
佛教故事，佛陀告诉了我们答案。
梵志问佛陀
有一天，梵志来到祗桓精舍，向佛陀请教了一个困惑在心中已久的问题。梵志问道：“是什么样的宿世因缘，才使得国 土毁灭，人民贫乏痛苦？”
佛陀告诉梵志：“因为世间的人民，常做不如法的事情（杀盗淫妄等），才使得人们赖以生存的城市，或因为大自然的灾害而淹没，或因为人力破坏而变成荒丘。又因为人们性格悭贪，烦恼炽盛，爱欲纷扰，才导致风雨不调，草木粮食无法生长，于是才到处都是饥饿、意外死亡的人。就是因为这样的因缘，才使得国 土毁坏，人们贫乏痛苦。”
梵志问道：“又是因为什么样的原因，使得城市不再昌盛，人民减少？”
佛陀接着说道：“梵志，人们因为心中没有慈悲怜悯之心，所做的都是不如法的事情。会感召大自然的天打雷劈感应，天上降下暴雨败坏秧苗，让人们遭逢饥馑天 灾 。人们赖以生存的村庄会遭受大自然的掩埋，繁华的城市变成无人荒丘。”
“还有人们之间的相互斗争，自伤伤他。因为人群彼此争斗，不能安住，导致国土不得安宁，引起其他部落的攻击讨伐，人们被刀伤剑砍，伤亡无数，这样人民也会减少。因为人们不再持守道德，护法神们也不再愿意保护，魔王趁虚而入进来干扰，这加重了人们的厄难，瘟疫疾病伤亡者不计其数，这样一来，人们也会减少不再昌盛了。”
梵志听完后总结到：“您说的这些人民减少的因缘，实在是非常的有意义。人们因为道德的缺失，心中悭贪嫉妒造作，做下诸多不正当的邪事恶事，才造成了天雨不时，五谷不熟，民不 聊生。世间的不道德邪业开始广泛流行时，就会感召天降灾难，败坏秧苗；因为人们所行非法，就会令国土不得安宁。出现各地兴兵讨伐的战争。这导致国土流失荒废，人们四窜逃亡。”
故事感悟：
在因果中，有共业和别业之分。共业就是人们曾经做下的相同的业事，拥有了相同的业力。例如我们生活在雾霾的城市和没有雾霾的城市。就是因为生活在不同城市中的人，种下的共业不同。
而在重大灾难发生时，受到这个灾祸的城市中的人，就是因为拥有相同的共业，才导致他们聚在了一起。但有些人在这些灾祸中伤亡，而有些人则相安无事，就是因为共 业中还有别业。别业就是每个人做下的不同的事情，所承受的不同的结果。当我们认识到这些时，就要及时地修正自己的行为了。
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